是，从某种角度上来说，她是个骄奢淫逸的资本家；她前期用劳工赚取外汇的过程中也有不少穷苦百姓死于他乡。但就像一个个帝王将相，霸业的同时也有无数的血泪、战争，也有后宫三千、金玉绫罗，却不妨碍人们称他是千古一帝。
如果非要争论她，评价她，就把她当做无数个曾经出现过的枭雄一样评价就好。
这篇文章，几乎是给争论言昳功过的许多网友开启了新视角，越来越多金融从业者、新闻报业从业者、军工业从业者，从他们的角度讲到了言昳这个人，做出过的贡献。
她确实是个划时代的实业家，她直接塑造了这片大地上后来许多命运的走向。
但也有人提出了新的疑惑：
如此这般的伟业，怎么能如此轻松的就放手？她不在乎这些吗？
《新明共和》的导演在被采访的时候，他笑着谈及了这个话题：“大家也知道我很爱拍近代历史剧，我拍过的许多历史人物，都有太多专著和史料让我去了解他们。但她不一样，一是她本身的复杂性，二就是资料太少。”
“我们商讨剧本的时候瞻前顾后，总觉得这个情节恐怕不符合史实，那个情节可能不是她做的。后来我们去了纽约东岸亚洲艺术馆，去问馆内研究她的研究员。他们却不告诉我答案，只给我了我看她书信、照片、资料的权力。当我花了那么多时间去看去读她，我就……再也不纠结这个问题了。”
“你说她为什么把这些东西都带走，为什么她对事业说放手就放手。因为她压根无所谓自已后世的名声，无所谓身后事与伟业，她没把我们这些后人和当时的许多人放在眼里，只把那些重要的人放在了眼里。”
导演接受这次采访的时候或许没想到，在多年前，言昳决定与山光远离开新明的时候，也发生过类似的对话。
言昳当时在秋叶红遍的金陵，府宅一搬而空，已然两鬓霜色的山光远靠着门看她将所有的信件捆扎收起来，道：“你还把当初写给他们的信也都要回来了？”
言昳没注意到他，吓了一跳：“你不去跟你那些破比鱼道别，我还以为你打算跟你那几个湖办金婚，不跟我走了呢。”
山光远觉得自已要是死在她前头，都能听她讲话气活过来，一边起身帮她收拾东西，一边道：“至于吗？天天跟鱼置气。”
言昳裹着菱格刺绣的紫红色天鹅绒披肩，发髻衣着都有了很高贵端庄的模样，年纪也到了该端着的时候，但说话依旧不讲究，挤过来道：“人家都是男人不行了就爱上钓鱼了，你都不知道早当初你休假的时候说想钓鱼玩，我都要吓死了。”
山光远瞪
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