3)第355章 吟啸引青鸾_昆仑一黍
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  证过铁公飞升,尽管那是有上界仙家接引,依旧给赵黍留下无法抹灭的深刻印象,其中玄妙仙缘更是让赵黍大受裨益。

  而如今含元子自力飞升,对于从旁观礼的上景宗门人,可以说是天大的仙缘福分。仅仅是仙道可期这一项,就足以让人大大坚定求道之心,摒除一切疑虑。

  赵黍毕竟不是上景宗门人,不能亲临天城山观礼,但他如今身处云岩峰,照样能够感应到含元子飞升时天地气数之变,并且遥拜祝贺。

  “成就仙道,终归是好事,尤其是当今这种动荡时局。”鹭忘机言道。

  赵黍负手望天:“仙道固然是我辈所求,由此逍遥物外,不为尘世所拘。不过古往今来成就仙道者,终归是少之又少。仙道是一条出路,不是、也不该是所有人的出路。”

  鹭忘机不像赵黍,没有太多复杂心思,随后问道:“我见你刚才发啸,能够牵动云气化为诸般飞禽走兽,似乎是对《青鸾引》另做阐发?”

  《青鸾引》正是凤鸣谷正宗仙法,这几年鹭忘机毫无藏私地传授给赵黍。

  不过凤鸣谷传承乃是以琴入道,赵黍修为境界虽高,但是在音律一途可谓十窍通了九窍——一窍不通。就算这几年有鹭忘机亲自点拨,赵黍也仅是粗通琴乐音律,还真就做不到鹭忘机这般调琴抚神、拨弦洗心。

  但赵黍尤其擅长触类旁通,领会法诀玄理,他没有拘泥于琴乐,而是发乎天籁地籁,结合服气行气的啸法,另有一番创制。

  “这段日子有一批北疆萨满经过山下,我定坐之时,偶尔听到他们发出各种古怪叫声,以此与飞禽走兽通灵感应,他们气息出入间,暗含吐纳行气的功夫。”赵黍坐下言道:

  “我见此情形,不禁想到人间之外,飞禽走兽以种种叫声相互沟通,深究起来,确有几分玄理。那些北疆萨满术法运用虽然粗陋,但并非没有值得精研之处。”

  北疆萨满与南土那些巫祝不同,他们并不信奉具体某位神祇,而是认为天地万物皆有灵性,山川草木、飞禽走兽等等一切都能与人沟通,关联着凡人生老病死、祸福成败。

  只不过这些北疆萨满通灵祭祀之举,也充满着粗陋乃至血腥的习俗,甚至会在开战之前拿活人剜心放血,祈求熊罴之灵加持兵士。

  尽管赵黍并不喜欢这些北疆萨满,但他并未出手干预。而且真到了战场上,这些北疆萨满也往往是赤云都修士首要针对的目标,这几年照样死伤不少,并未超出尘世战事杀伐。

  而赵黍之所以效仿北疆萨满通灵之法,便是因为凤鸣谷的《青鸾引》也有类似妙用。

  按照凤鸣谷传说,他们的祖师乃是一对道侣,男子为上古琴师,抚琴奏乐引来一头青鸾,由此双方以琴乐相交,即便族类出身不同,却也结下情意,最终一同

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