1)第一百四十七章 三才五行_洪荒风行者
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  你道老君为何如此悔恨?却是当年四圣和刘峰战于诛仙阵之时,老君的修为最高,刘峰对他的攻击也较少,因此他所进来的西方兑位陷仙门一边,灵脉的破坏最少,结果导致把灵脉破损的大地如同人身上的腐肉一样切除以后,原本贫瘠的西方,灵气一下子就浓郁了起来,而且成了四大部洲中最大的一个。

  接引和元始天尊的能力相若,他们分别进入的东方震位诛仙门和南方离位戮仙门一边,灵脉受到的伤害差不多,形成的南瞻部洲和东胜神州也差不多大。只是南瞻部洲有一点比较特殊,他占据了当年洪荒几乎全部的中心地带,所以三皇五帝镇压洪荒人族气运的残缺混沌钟和九个混沌鼎都在这个大洲上。

  这也就导致了从此之后洪荒历代的人皇就只能出现在南瞻部洲,就是因为距离比较远,管理不到其他的地方,让其他地方也独立成国,他们的国君也只能是国君,绝对不会是人皇。没有人皇之气守护的国君,注定不能诛邪避匿,有被妖魔鬼怪骚扰之虞。

  下来就是准提进入的北方坎位绝仙门,他被刘峰招呼的对多,自身的能力又最差,导致大片土地的灵脉被毁,如同腐肉一样被鸿钧剔除的土地也是最多,结果就是——本来已经被人族赶到很遥远的北方的巫族之人,现在离人族的距离又拉近了不少,南瞻部洲和北俱芦洲几乎都已经靠上了。

  这一次大战也说不上谁对谁错,毕竟毁坏的只是灵脉并不是生灵,因此被四圣间接拯救的四大部洲生灵,在未来的信仰上就出现了偏离。北俱芦洲最是不同,因为在这上边居住的都是巫族之人,杀气最是凌厉,又不知天数,所以他们的信仰还是基本上处于只信盘古,再无其他。

  东胜神州原本就是三清道通的传播地,又是被元始天尊保护下来的,所以生灵信仰一如既往的单纯,还是道家一家独大的局面。

  南瞻部洲和西牛贺州就稍有不同了,前者原本是道家的天下却是西方教教主接引道人救下来的,后者原本是西方教的天下,但却是人教教主,三清之首的老君救下来的。在此之后信仰恐怕就不会如同以前那么单纯,成了我中有你,你中有我的局面。

  刚才的担惊受怕已经被接引二人暂时抛到了脑后,看着自己原本贫瘠的西方现在也有了和东方差不多的灵气,他们二人早已经喜笑颜开,不过看在东土众圣的眼中,那则是标准欠揍的表情。

  “西牛贺州地域太广,恐怕人皇之气并不能完整镇压,再有些时日便会五行紊乱,三才倒置。”如此大的问题,从鸿钧口里说出来竟是没有一点担心的成分,给人的感觉就像是他在说:“昨天,隔壁家阿牛的小母牛下了一只牛犊。”

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