道，同时示意他们就近入座。

　　那两个小子见阿兄态度和蔼，并不似父亲那样严厉，这才松了一口气，待到视线一转请示过父亲之后，才小心翼翼坐在侧席中，继而一板一眼叙述各自学业状况。

　　时下学子进学，虽然不像明清那样从小到大各种儒学典籍安排的明明白白，但也大体都有一个步骤，幼时学字、渐长学诗，稍通声韵句读之后便要开始学经。

　　到了这一步，有家学渊源的自有亲长耳提面命的教导，若没有的话，有的就此打住，转学其他庶事，也有笃诚向学者便走访各方，遍寻名师。伊阙天中学府那么大的名气，就在于这可以说是此世为数不多广有宗师公开讲学的所在。

　　后世言及这个年代，或要说知识为世家所垄断。其实用“垄断”这个词还是有些偏颇，更准确的说法应该是知识的传播并不畅通，而非那些世家主动把持知识不失外泄。寒门子弟若真有志于学，虽然不如世家子弟那么便捷，但也是有渠道选择的。

　　而且就沈哲子的感受，单纯讨论知识是否被垄断也意义不大，归根到底还是知识的变现途径遭到了限制。

　　天中学府之所以有那么大的影响力，关键还是在于馨士馆与工程院可以说是行台对口的人才培养基地，那些学子们或许不排除真的求知若渴，但不占主流，更多的还是将此视作一个跳板，借此进入行台统治机构内，才是真正目的。

　　就像后世知识已经那么普及，俯拾皆是，也并没有人人都成硕学鸿儒，甚至不乏草莽英雄深信学习无用。

　　沈哲子家门中就有这样一个例子那就是沈劲，这小子命要比沈哲子好得多，没有家业的忧困，没有前程的忧困。原本沈哲子对这小子是深寄厚望，希望能将他培养成一个家门文盛的一个起点，可这小子却偏偏不恋经义，转好从戎。

　　不过沈玖、沈屹这兄弟俩倒没有步了其二兄后尘，各自都在笃诚进学，一个拜在会稽虞喜门下，一个师从南阳大儒范汪。当然这也不排除他们不敢反抗老爹淫威，要知道沈劲这小子也是从北上寿春之后才彻底跑偏了。

　　从这一点而言，家长严厉也是有好处的。年轻人爱自由、要梦想，但那一点浅薄的人生阅历和稚嫩世界观实在不足支撑他们走出一条开阔大道，即便是有，也是运气居多。

　　经学义理方面，沈哲子虽然并不刻意去学，但来到这个世界将近二十年之久，日常往来都是此世最为出色的经营，可谓不学有术、明于大理。

　　得知这两个小子各自世承之后，稍捡一些学义问题考校一番，这两个小子对答也都算中规中矩，虽然没有表现出来什么奇异禀赋并真知灼见，但也可见学业用心，并不纯以家门为恃而虚度光阴。

　　“天中所在，人情、风物广博之

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