安抚力度。这使得已经汉化的女真人本能的重新审视起自己女真人的身份。为了更好的获得官府的好处，女真人便越表现出桀骜不驯，和汉人离心离德，以此换取官府退让的利益。
李成梁、杨镐这种枭雄之辈在时，这个现象表现的还不是那么明显，但随着这二人离任，后继者不是迂腐就是愚蠢，直接让这一现象呈倍数扩大，最终酿成大祸——凡后金兵攻城，城中必有内应。
这些内应就是如额福这种从前视明朝为母国，视自己已为汉人的归化女真人。而大量在明军中任职的女真将领也纷纷反戈，倒向奴尔哈赤。如有名的石廷柱本为广宁守备，后投奴尔哈赤得授游击，成为后金有名战将。
要阻止这种现象扩大，防止逆向融合，则势必就要成为李成梁这种在辽东说一不二的存在，这种存在连杨镐都有些不如。
显然，魏公公没这个实力。他现在也就是拿皇爷的牌子诓一诓如贺世义这种前沿武将，内地如沈阳、广宁、辽阳那边根本不可能搭理他。
但勿以善小而不为，魏公公最擅长的就是挖墙角。
皇帝太子的墙角他都挖得，一个小小的龙虎将军的墙角有什么挖不得的！
扫荡宽甸六堡，使之存地却不存人，倒要看看奴尔哈赤是否吃得消。
一日一文，千日千文，判斩。
一日一人，千日亦千人，况首战就得了几百人。魏公公相信，随着皇军的深入“扫荡”，不用一个月，他就能把六堡变成建州的累赘。
六堡的重要性不是为建州提供了直面辽东平原的机会，也不是为建州提供了大量可耕作土地，而是提供了数万人口！
汉人，女真人，蒙古人，朝鲜人，活人死人……
魏公公不要六堡再有人。
如果一切顺利，成功拔除六堡所有建州驻军，将区域人丁全部掳走，至少能削弱建州两成实力。
这两成实力但是能稍稍延缓下奴尔哈赤反叛的时间，便足矣。
和军事行动同时进行的必然是政治行动。
额福这种归化先锋不仅仅是阵前喊话这么简单，他们还要担负四出劝降、招揽的任务。
为此，魏公公特开“人饷”，于义州城内名榜贴文，号召军民士绅勇敢组织队伍北出六堡，积极配合大明皇军的军事行动，将被建州掳去的同胞、亲友们救回来。
“忠义挺进队”是公公给这些民间队伍的编制，属大明皇军特别行动队，领双饷，拨特款。
为此，蒋方印受命在义州安泰门立“赎回台”，挺进队只要把人带来台下，俱按人头给付实银。
对此，贺世义等义州将领深为担心，认为此举定会遭到建州都督的疯狂报复。
魏公公却不以为然，只要诸将听令行事。他很清楚，奴尔哈赤现在不敢反！
诸将不敢违他这大内来的“阉贼”，一方面配合大明皇军北上宽甸，另一方面则是偷偷往辽阳巡抚衙门和沈阳都司报讯。
这些小动作自是瞒不过魏公公的火眼金睛，他手下可是有田刚带着的锦衣卫的，而锦衣卫在辽东是眼线密布，隔江的朝鲜都有锦衣卫的密探，义州将领的举动岂能瞒过他。
然，不放在心上。
他与左右只言五字，曰：“陛下喜边功。”
截至目前，忠义挺进队只有两百多义州百姓参加，这些大多是胆大之辈，不乏土匪强人。人数及实力都较弱小，难以承担某一方面的进攻，因而魏公公只让他们随在大军后面搜缴。
而他则率主力在夺取长奠堡后的次日就向下一个目标小奠堡发起奔袭。
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