一夜无话，到得凌晨四点，刘翊凡在衡阳站下了车。

　　出来车站，刘翊凡先找了个钟点房的小旅馆休息了一下，捱到7点，就坐上了去衡山的首发大巴，一路颠颠晃晃了快两个小时，终于来到了南岳衡山脚下。

　　衡山，为中国“五岳”之一，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。

　　衡山除了风景宜人，传说丰富之外，也是中国著名的道教圣地。

　　自东汉末期，道教传人张道陵进入南岳，历经南北朝，到了唐代，南岳衡山的道流势力因官家的支持而日益兴盛，达到顶峰，到得如今，道家文化更是渗入到各个领域，甚至成为了当地文化的一个不可分割的部分。

　　道教兴盛，道观自然就成了衡山上数量最多的建筑群，从山顶到山脚，从主峰到侧峰，各种大小道观加起来，总数近百。

　　但相比起那些动辄占地数千平米，装饰飞梁画栋的知名道观，刘翊凡去的宏桥观就显得有些寒酸破旧。

　　不说香火旺盛，建筑宏伟，宏桥观就连选址都相当不给力，坐落在了半山腰一个人烟罕至的密林深处，要不是刘翊凡记性好，只怕连路都会找不到。

　　…………

　　凭着记忆，刘翊凡一路探索，到了半山腰之后，切入密林，几经辗转，最后沿着一条弯弯曲曲的林间小道，又走了足足快个把小时，总算来到了宏桥观前。

　　放眼望去，依得外墙推算，这宏桥观的占地面积怕么也就四五个四合院那么大，外墙则是被密密麻麻的的植物所包围，偶尔露出一些墙壁，也是土痕斑驳，而那只有得不到十尺宽的观门，更是凄惨，不说木门上的油漆早已脱落，露出道道裂痕，就连锈迹斑斑的铁质门环，都少了一个。

　　但看着那紧紧关闭着的破旧观门，刘翊凡并没有太多轻视，反倒是一时间犹豫了起来，各种情绪一下子就涌上了心头，甚至，凝望了一小会儿之后，刘翊凡还产生了一种错觉，似乎那冥冥中窥视自己的怪兽，就藏在了这扇破旧的观门之后。

　　刘翊凡心情复杂的摇了摇头，又深深的吸了一口长气，然后走了过去，将观门轻轻的推开。

　　门开了，进入刘翊凡眼帘的，是一颗极为壮硕的菩提树。

　　菩提树，在印度称为佛树，一般只有得3~5米高，直径不过半米粗细，但宏桥观里的这颗菩提，颇为怪异，不仅高达十数米，就是树干，目测下来，只怕要三四个人才能合围得住。

　　刘翊凡走到树下，抬头仰望，巨大的树冠将天空遮挡得一片森暗，却又从树叶缝里密密麻麻的透出无数斑斓

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