从头到尾，只是做作样子象征性地合十双掌鞠了几个躬。哎，谁叫国清寺太大了呢，大殿小殿加起来几十个，我要从头拜到尾，两腿儿就得废废，甭想下山了。

　　跟着感觉，不知不觉来到了观音殿。心中感慨，这观音殿果然壮观，四周林立着观音菩萨的不同法像，各个慈眉善目、栩栩如生。尤其中间一尊最大的嗅花观音，更生金光耀眼、雕工精细、庄重典雅，难怪唐伯虎驻足细看。

　　记得以前曾读到一段关于唐伯虎的野史，讲的是唐伯虎从雁荡山等处一路游历而来，到此参拜的故事：

　　唐伯虎在参拜了其他殿的佛主尊者后，转来了观音殿，为眼前的壮丽所折服。身边书僮发问：“先生，观音菩萨梵文本译作观世音，因唐王朝避‘世’的讳，略称观音，在唐宋的观像中均为男身，到了元朝，为了有利弘扬佛教，有利妇女信佛，才把他改成大慈大悲的‘千处寻声千处应’的女观音，成为佛教中有名的女菩萨。这里的许多面目身态不一的菩萨该称什么菩萨？”

　　知客了心接上了话头，说：“因为观音能广化众生，《法华经．普门品》说他有三十二即应化身，所以这里看到的都是观音的化身，有千手千眼观音、鱼篮观音、白衣观音、杨柳观音、嗅花观音、还有佛身、梵王身、帝释身、居士身、宰官身等……”

　　唐伯虎点头称是，目光朝一个个观音移动过去。最终，正中央的嗅花观音引起他的注意，那嗅花观音手持一朵鲜花，面容慈祥庄严。比上传说中的迦叶拈花一笑还要肃穆文雅，敬意油然而生。为国清寺的佛像造形艺术高超所折服，虔诚地礼拜起来，随口吟颂上了赞美之句。

　　想到这儿，我不禁默诵道：“拈花微笑破檀唇，悟得尘埃色相身……”一时记不起后两句，便轻捶额头，顿在那里。

　　忽听身后一个明朗的男声接着吟了下去：“办取凤冠与霞帔，天台明月礼佛真。”

　　我猛一回头，好一个玉树临风、倜傥俊美的少年郎！眉宇尖尽是不羁和洒脱，尤其是那双秋水迷离的眼眸，时刻射出含情的耀眼光芒——这就是传说中的“桃花迷离眼”吧！

　　我情不自禁犯起了花痴的老毛病，心知无礼，却是怎样也无法移开茫然无我的视线。仿佛有什么东西在心田里播种了萌芽，瞬息滑过一丝异样的暖流，敏锐地触摸着细腻的神经，滋润着每一个细胞。麻麻的、酥酥的甚是痒人却又非常舒服。

　　“这位兄台，兄台？”少年小心地在我眼前比画了两下。我惊觉自己失态，窘迫地垂下眼帘，收回视线。少年看出我的尴尬，替我解围道：“方才小厮正问在下观音大士的三十二法像，在下也赞叹于这不逊迦叶拈花的嗅花观音法相，正欲作诗一首，不想倒是兄

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