上九轮！
陆谦即便是要走，也要等到第九轮，完颜斡离不、完颜撒离喝、完颜蒲鲁虎、完颜斡赛、完颜斡者等等，都给炮毙了，等到黄龙府给拿下了，这才能打道回府。
就是可惜那完颜娄室已经死了，死在了战场上，尸体被找到时候，已经被踩踏的血肉模糊。陆谦虽把他尸体挫骨扬灰，却也依旧恨不能杀他一百刀。
大批的官员从北地被调来，辽东本地投降的汉儿官吏，陆谦把他们统统换去了西北任职。
彼此且不设立行省，而设为都护府，以晁盖为首任大都护，李处温为都护府长史，张觉任左副都护，岳飞为右副都护。
定下了头首，底下就是各级官府官署的建立，废州设县，乡官的产生和影响，政策的宣传，大量的事宜全都压在了李处温、张觉的肩上，因为岳飞此刻还在黄龙府前线，而晁盖更是引兵在燕京府。
李处温、张觉都忙的马不停蹄，陆谦却能优哉游哉的在一边考虑辽东的人口问题。他为此事已经发愁好多天了，没有人就没有劳动力，没有劳动力就没有生产力！
陆齐在辽东的统治力，在东北的统治力，虽然取决于陆齐的国力，但更取决于辽东的汉人。
辽阳作为辽东都护府的治所，本处知府由长史兼任，李处温一边忙活都护府的事宜，一边使人编户齐民、丈量土地，准备租赁百姓！仅有的一点时间就是与礼部交涉，希望辽阳府的官学和各级公学【公立学堂】能够尽快到位。
“辽东汉儿与中原隔绝二百年，文教不兴，礼仪不达，言行举止多有蛮夷之风，岂可不纠？且渤海儿从习农耕，言行与汉颇通，亦慕王化久也。近新朝设官学，立公学，行教化之道，罢黜陋习，教化夷狄，使其心慕王化，化夷为夏，乃是煌煌正道。”
教化夷狄，化夷为夏，这本就是读书人的职责。而国家立学，即是朝廷教化之所，更是宣扬天子圣德朝廷王化之源。这无比重要！
说白了，这就是以汉家文明代替土著风俗，是把我的规矩加于你的头上，这真是无比重要。
为此，他把恢复辽阳和交通建设，还有本地的秀才科、举人科都延后了。或者干脆说是顾不得了。
而张觉更是与众不同，在忙碌都护府事宜的同时，他就是不停地催促僧录司和道录司，更准去的说他对和尚更有感觉，然而张觉结盟清楚道家在陆皇帝心中地位也是不俗，朝堂之上与之更是有着千丝万缕的瓜葛，哪里会只管招呼和尚呢。那必须是僧道一起请入辽东！
因为他觉得女真蛮子粗鄙无礼，偏偏这等人最容易交出自己的信仰。不说那些早就被佛家‘感化’的熟女真部落了，就是席卷了辽东之后的生女真们，短短几年里信奉佛门的不计其数。
张觉出身燕京世家，对于
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