2)第六百零三章 迷弟高渐离_考研在秦时
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  我知之甚少。”

  “其实,大一统并非源自某一个人,某一家学说,而是因为这片土地上生长的文明,注定要踏上这条道路。”

  陆言闭上眼睛,效仿当时在太乙山的时候,北冥子以意境构建出华夏九州的行为。

  “唔~”

  他的内力境界和精神意志尚未踏足天人,进行这种构建精神世界的尝试,让他有些吃不住其中压力。

  “这是?”高渐离敏锐地感觉到四周在发生变化,转眼一看就发现自己置身于东海之滨,眼前正有浪花朵朵扑腾。

  北冥子那种,举手投足可以凭借精神意志盖压一座山。而陆言现在创造出的意境世界仅仅只能笼罩一个房间,还四处漏风。

  当然此刻用来给高渐离做全息投影那也绰绰有余了,陆言没有再强求。

  “你一定没有俯瞰过我们生存的这片土地,看吧~”

  高渐离神情一震,眼见着自己的双脚脱离大地,海浪拍打礁石碰撞出的浪朵越来越小。他冰蓝色的瞳孔透露出一股惊慌,“先生,我们这是?”

  陆言伸手抓住了他的袖子,“别慌,不是真的飞起来。只是带你从高处,好好看看生养我们文明的大地。”

  东方的文化为何一直都推崇“大一统”,即便走出了中国,在亚洲范围很多国家都存在对“大一统”的文化思想认同。

  在长久的历史中,西方发展出以武力征服、殖民统治来扩大统治疆土,那些耳熟能详诸如罗马帝国这样的名字,为什么没有形成大一统的王朝。

  这不是说,中国有个秦始皇,而西方没有,这么简单的一回事。

  整个华夏大地,东临大海,西有喜马拉雅山脉,这二者在绝长的一段时间,都是人类不可逾越的屏障。从地理上看,这是一片辽阔的封闭的土地。

  华夏文明是依托大河流域的农耕文明,开垦土地,种植谷物,这是最最基本的农业生产。

  人类本身面对大自然是脆弱的,从远古走来,便以部落的形式团结人群的力量,保证族群的生产生存。

  人口繁衍,必然要扩大耕地,部落就越来越壮大,开垦、繁衍,再开垦、再繁衍。以土地为命根子的农耕文明就是这么朴实无华。

  从远古到夏商周、春秋战国,大河孕育的子民已经遍布这片土地,而在历史的变迁中,小到民间的私斗,大到国家间的战争,最根本的那一条始终不变,为了土地。

  兼并战争,兼并他国的土地,吞并他国的人口,使之为自己的农业生产。

  这不需要人教,在争斗中各国自然而然就变成了这样。你不兼并别人,那迟早就被别人兼并。战国打了几百年,必然是一个强国吞并弱国的过程。

  这就是大一统的过程。抛去秦国,剩下六国要是真的有灭亡他国、尽吞其地的机会给他,他保准也会一口吞掉,根本不会管你有

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