撕裂开的无尽虚空中，反正那些东西大伙也看不上眼，之后所有人就急匆匆的登船，启动隐匿功能，快离开。

　　在船上，墨娴向众人大致描述了一下狱洲的情况。

　　狱洲的面积约为神洲的五分之一，是统一的国度，但不像神洲仙凡一体，而是按照修为分为三界，分别是凡界、修界以及仙界。凡人居住的场所自然是凡界，开始踏上修行之徒的修真者都是修界，到了天人境之后便是仙界。

　　这三界并非是三个纵向位面，而是横向的，按照狱洲一条最大的灵脉进行划分，源头所在的最上层是仙界，前半段是修界，最后面的是凡界-=会员手打=*这种类似国土的划分，或许直接将界换成国更为恰当，资源最丰富的在仙国，次一点的在修国，最次的在凡国。

　　白庸揣测，故意用“界”而不是“国”来定义，恐怕也是为了制造身份上的差距，将人划分成三等，用来凸显上位者的然，满足虚荣心。

　　也就是说，这三界在疆域是其实是相通，而不是什么修为到了，渡雷劫白日飞升，哪怕普通人也是有可能去到仙界，只是一旦被现，就会被赶走，或者为收为家奴。

　　事实上，就有许多人通过奉献给天人境修者天材地宝，从而获得家奴的身份，得以进入仙界，毕竟仙界的灵气更为浓郁，修行起来更为容易。而且这方位仙界也有严格规定，比如刚刚踏入天人境的武者可以收三名家仆，一重境可以收九名家仆，依次类推。如果是重叠的金丹境和元神境则是相加，比如一重雷劫和一重窍穴就可以收十八名家仆。

　　这种等级制度听得白庸直皱眉头，这分明是在给人划分高贵等阶，维持上位者的高高在上的身份，让下位者不停输血给上位者，利用这种手段让下位者不停巴结上位者，结果造就强者越强，弱者越弱的情况。

　　而且这种制度稳固无比，不像俗世中平民们觉得活不下去了，直接揭竿而起，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。俗世中人们可以这么做，因为两者的暴力差距不大，哪怕皇帝，砍了脑袋一样要死，可换成仙凡的差距就不同了，哪怕觉得不满，用人数堆也不可能推翻上面的制度。

　　甚至，那些原本反对这种制度的下位者，通过修行达到天人境，就会因为利益相关，成为坚定维护这种制度的上位者。因为他已经从制度的受害者变成了受利者，所谓屁股决定脑袋，便是这个道理。

　　这种制度有利于维护各个阶级制度的平稳，却局限了自身的展。就像国家若是奉行愚民政策，在内部固然是能加强自身的统治，如果一遇上外敌，就变得疲弱不堪，没有竞争力。当然，狱洲自成一界，只要没有生位面战争，倒也不虞有外敌，这样封闭的状况，也造成他们更加自

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