人愿意尝试。

　　也只有神忏巫炮因为太过强大，导致引九洲结界，被封印攻击力，才会出现纯粹蕴含诅咒之力的无主元气的状况。白庸能提升如此之外，也是因为双方的差距太大，神忏巫炮的诅咒之力论质量差不多是虚空境顶阶的存在，可他不过是刚刚踏入天人境的小修士，两者距离有如云泥，以千万倍计，可这样的差距在吞噬后也不过提升了五倍，算起来就一点也不显得快。

　　万屠元功的功力提升相当缓慢，斩杀一名与自己同级的修炼邪功的强者，大约能增加一成功力，所谓同级，便是指双方决斗，排除克制效果与法宝后，胜算五五开。斩恶修行的度慢，自身修炼的度更慢，若非如此，凭借万屠元功的强大克邪效果，玄宗内也不会只有寥寥数人修习。

　　不过相比白庸的幸运，师傅东方易得到的好处恐怕更多，毕竟有多大的胃决定了能吃下的东西有多大，就算他因为身处昏迷，功法运转不灵活，只能提升一倍，可单以数量论，过白庸不知多少倍。只是这也导致，他苏醒的时期又要大幅度往后推移，不但要疗伤，还要消化这份突然多出来的功力，毕竟他可没有溯流同源**这么方便的法门，如此也不知何年何月才能苏醒。

　　除了白庸得到好处外，其他人也或多或少得到了一些，不过他们吸收的都是散离的元气，平均摊开，对于戏无涯而言可谓杯水车薪，对于洛红尘等人倒是受益匪浅，加上连番战斗积累的经验，三人都开始突破了。

　　“天下一切生于心，亦死于心。天堂地狱由心造，生死祸福由心召。病皆由心生，亦必由心治。心是天地人万物之主宰，是生杀的总枢。吾等道家重视生之道，其理法皆是延缓或杜绝死之途。主张养生先养于内，养命先养性，修身先修德，治病先治心。性命双修，再造心身，颠倒为用，德道双成，直趋长生久视之道。天堂地狱，皆从心上安排，生死出入，皆从性中了断。抱神以静，不使七情六yu乱其志；以静制动，不使六贼害其心。修养到此等天地，情欲之樊笼方可出，生死轮回之苦方可了。”

　　“世人皆爱yan花，但花无百日红，何不栽培自己心中的莲花？心莲四时不谢，八节无停，永无凋谢之期。人喜清新空气，然而现时俗气尘埃日重，若不清理自己心中的yin浊之气，久之身中天昏地暗，性命遭殃，自趋死地。清轻之气上浮为天，污浊之气下凝为地。人若能摒弃贪心浊yu，方可得太和中气，入于生生之道，远离苦海深幽。”

　　“生死乃人之常，唯圣人动静如一，喜怒不生，性如太虚一般，空空洞洞，心与天地一样，浑浑沌沌，阴阳不能改易，五行不能变迁，然于万物之表，卓然不受情欲之

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