，从它上面切一小块磨成碎末，价钱也顶过你卖一年的木炭。”
年轻人听后虽然十分后悔，却是追悔莫及，只恨自己有眼无珠，白白糟蹋了珍贵的宝物。
在二千多年前，印度恒河下游的聸波古城首富，名叫守笼那，家产有二十亿之多，因此大家称呼他为二十亿。这位富甲天下的富翁有一位独生子，人们亦叫他二十亿耳。
虽然这位独生子的父亲很有钱，但他则放弃了世间的名利而去跟佛陀出家修行。
刚开始，他选择在一处坟场苦修，二十亿耳比丘日以继夜的在禅坐和经行，他以为用这种苦修可以早证正果，却没有想到不但没有得到自在解脱，反而动摇了他修学佛法的信心。
有一天，他心里这样想：“在佛陀众多弟子当中，我算得上是精进用功的人，可是至今倘未能悟道，这样，不如返俗回家，做一个在家修行人，将父母亲雄厚的金钱拿去布施修福更加有用。”
佛陀知道了二十亿耳的想法，就特地前去开导他。佛陀首先问他：“你未出家前弹过琴吗？”
答曰：“不但曾经弹过琴，还弹得很好！”
佛陀继续问：“当你弹琴时。如果琴弦调得太紧，弹出来的声音好听吗？”
答曰：“不好听！”
佛陀再问：“如果琴弦调得太松。弹出的声音好听吗？”
答曰：“不好听！”
佛陀又问：“如果松紧调得恰到好处，弹出来的声音好听吗？”
答曰：“这样就好听了！”
佛陀说：“这就对了，修行人急于求成功，就像调得太紧的琴弦，反而引起退失道心的念头；相反的，如果修行不精进，就像调得太松的琴弦；又会令人懒散懈怠，两者都不利于修成正果。因此，真正修行是不急不缓。适当的调整才能做到事半功倍的效果。”
二十亿耳比丘听完佛陀这一番精采的开示以后，茅塞顿开，悟到了修学佛法的要点，于是重新树立起修学的信心，依照佛陀的开示继续去修行。没得多久，便证悟到了解脱之道，并向佛陀表达了悟道的境界。
佛陀在比丘们面前表扬了二十亿耳的修证体验，并对他的修行境界给予了高度的肯定。这是一段在佛经中有关佛陀指导弟子修学佛法最感人的故事，我们从这个故事中可以得到两方面的启发。做事快慢要适中，而且在做事中暗示了心性的开发比外在的事物还要重要。
许多刚走出校门，正在投入新工作环境的青年们，常常对自己的工作岗位失了信心。问题主要是出在像二十亿耳比丘一样的毛病，做事太过理想化，希望一步登天。当他们在短时间内见不到工作的效率时。却心灰意冷，觉得工作没有什么意思。于是不断寻找新工作。到最后，如同愚人挖井一样。急于求成，不能一门深入，而全功尽弃
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