话说给云朵听，晚上风就把回应从高天吹到地……
旦夕语，不离。
“来‘不周山折，天地相分’，这里‘天地’指应该不是苍穹和大地，而是和。因为从这一句话开始，《古石碑记》就没再写‘云中城’事了。云中城变成天外天了，以前城里，就成了在‘上’。”
“这就是‘不周山折以分上，天地不通方外’。”
于是再也没被寄托于白云中思念，再也没藏在夜风中应和。
天相绝两茫茫。
“怎么会这样啊？”陆净忍不住喊道，“怎么、怎么不周山就折了，天地就不通了呢？”
一开始还杂然而居，旦夕相语。
“谁知道？”
仇薄灯把醒木丢还给左月生，随口应了陆净一句。
比起不周山怎么折，和怎么翻脸，仇薄灯更在意另外一件事。
代学家民俗家研究史前信仰时候，经常发在各地文里都“和从共处走向分离”这种说法。学术界提出解释之一是：探寻世界来源本能，不同民族会依据观察自然象，创造出不同，赋予他们创世能。但是不存在，所以原始便不约而同地想象出“分离”故事来解释去向。
不周山折古事印照着分离假说。
看书时剧情展开围绕叶仓这位主角升级打怪。但真实世界却是座冰山，他从小说里读到只是露出水一角，隐藏在水东西庞然如一片阴云。
就像……
啪啪啪！
“仇施主博闻强记！”不渡和尚噼噼啪啪地鼓掌，慷慨激昂，“所以，三位施主，你们难道就不好奇这天外天，到底要杀谁吗！只需要一万两黄金，惊天内幕带回家！过了这村就没这店，机不可失时不再来啊！”
左月生和陆净一点小伤感瞬间被这不着调和尚冲散了。
“不就是师巫洛吗？”左月生翻了个白眼，“买你个，还一万两黄金，我呸！”
“什么？”不渡和尚大惊失色，“怎么回事？这可是辛秘！”
陆净找到了点“原来我不是最蠢”自信，吭哧吭哧就笑：“秃驴，你傻不傻啊？你要是说‘想不想知道百氏为什么伐巫族’，那说不定还能卖点钱，结果你自己都把最悬念‘天外天’抖出来了……嘿，巫族最出名那位，不就号称‘鬼皆敌’吗？啧，就你这水平，去茶楼说书都没听吧。”
不渡和尚一副悔之晚矣样子：“贫僧着相！贫僧着相！”
“你也别相不相了。”仇薄灯笑着道，“你还是先说说，除了夔龙镯、三生花、九龙鼎，你还观了些什么。趁着我们几个身上闲钱还，赶紧一并说出来，别婆婆妈妈地，让付钱都付不利索。”
“仇施主不愧是榜首，果然慷慨！”不渡和尚喜形于色，随即又扼腕叹息，“哎哎！实不相瞒，贫僧这‘相观众生’修炼得不怎到家……在只能观一一次过往，要不……施主我们常联系？次观到
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