3)第六百零一章 白莲教余孽_韩四当官
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  师很长一段时间。”

  “多长?”

  “可能得打扰一年半载。”

  老和尚愣住了,韩秀峰干脆跟他一样双手合什,朝中大殿里的如来佛像躬身拜了起来,边拜边虔诚地说:“贵州贼匪作乱,贼盗四起,百姓流离失所,弟子韩秀峰奉旨帮办团练,在此驻扎练兵防堵贼匪,求我佛保佑战火不要蔓延至川东,保佑我川东百姓平安……”

  “原来是韩老爷,失敬失敬!”老和尚缓过神,急忙躬身行礼。

  “大师无需多礼,”韩秀峰将老和尚扶起,笑看着老和尚问:“大师,能否陪秀峰四处走走?”

  “韩老爷想去哪儿?”

  “不走远,就在周围转转。”

  “韩老爷请。”

  “大师请。”

  ……

  陈虎可不敢让韩秀峰就这么跟老和尚出门,急忙叫上葛二小一起跟在后头。

  韩秀峰边走边遥望着延伸至山里的官道问:“大师,一看寺里的那些功德碑就晓得桐梓那边的香客不少,他们这些天有没有过来上了香?”

  “禀韩老爷,这些天来上香的不多,不过也有。”

  “他们有没有说过那边啥情形?”

  “他们倒是跟贫僧说过一些,说酒店垭这两个月还算太平,原来驻扎在虹关和酒店垭‘缘匪’都走了,只剩下一些打家劫舍的余匪。年前好多士绅百姓为了避祸都逃这边了,现在陆续回去了不少,有些士绅还办起团练,所以那些余匪不大敢去酒店垭生事。”

  韩秀峰停住脚步问:“缘匪?”

  老和尚急忙道:“禀韩老爷,听人说杨漋喜和舒裁缝信奉……信奉白莲教,称在缘之人以持斋拜灯为修道,以战死为披红袍升天,所以对面的百姓分‘在缘’或‘在团’,‘在缘’是‘缘匪’,在团的便是良民。”

  “在缘就是从贼,在团就是团练的团民?”

  “正是。”想到这些事算不上急忙,就算不说眼前这位年轻的官老爷很快也能打听到,老和尚又小心翼翼地说:“可究竟‘在团’还是‘在缘’有时候真分不清,更有甚者拥团自重,割据自封,聚众抗粮,藐视官府。还有的则翻云覆雨,看似‘在团’,可暗地里又与‘缘匪’勾连,所以桐梓虽收复了,但其实只收复了县城。”

  韩秀峰低声问:“这么说对面现在很乱,都搞不清谁是好人谁是坏人。”

  “据贫僧所知松坎、酒店垭这边还算好,越往南越乱,离官道越远的地方越乱。”

  杨漋喜的老巢在九坝场,而九坝场在南边,所以南边乱很正常,韩秀峰想想又问道:“大师有没有听人说过杨漋喜的事,他究竟是个啥样的人?”

  “倒是听说过一些,只是不晓得是真是假。”

  “但说无妨。”

  “听说杨漋喜虽家境一般,但为人仗义,好交朋友,刚开始没想过造反,之所以造反是因为遇着一个叫吴三省的算命

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