“东云号”在北九州港入港之后,船员们纷纷走上甲板,看着这个港口。
这个港已经算是倭国排名前十的大港了,但是建筑低矮,路上的行人还有没穿鞋的。来往搬运货物的人骨瘦嶙峋,衣衫破烂,晒得黝黑。
这让船员们不由得对比起现在延寿教控制下的港口,比如连阳县的港口或者万舟县的港口。
这两个县的港口如今都经历了整修,今后将会考虑从南方海运粮食和其他特产到北方,所以已经变得十分整洁。
有专门的人天天打扫维护,而且码头上的苦力如今有一个算一个都加入了延寿教,只要为延寿教的船免费扛货干活,就有一日两餐吃。
除此之外他们可以为外面的船只扛货挣钱,价格统一透明,不许私下降价恶性竞争,也拒绝船主压价,让这些卖力气的教徒能挣到钱。
他们现在不仅有了鞋子,还有了毛巾裹脖子既能擦汗还能免得晒伤,有加盐的凉开水免费喝。
要得到这些福利,他们就必须遵守延寿教的各种规矩,不许手脚不干净,不许随地大小便,不许擤鼻涕吐痰等。
港口建了专门的公共厕所,有人维护,还有地方洗脸洗手。
周宇下人力和资金进行这种建设,是在提升自己延寿教的“文明”水平。
因为他在学校学习过,知道任何低级文明落后文明都是会被更高级更先进的文明所吸引的。
周宇现在不缺钱,进行这种“文明”程度的提升,是在将延寿教慢慢地向更“文明”的群体进行演化。
潜移默化地,时间一久,延寿教控制区内的人将比较难适应别处的生活。这样延寿教的基本盘就很稳,不会轻易被其他的团体、教派忽悠,投入别家的怀抱。
只要他们没办法像延寿教这样提升自己的“文明”水平,别说听其他教派、团体忽悠了,大家稍微一比较就很难接受对方。
而港口这种地方则是展现这种“文明”的重要窗口,如果要在这里吸引外地客商、船员或者过路人的注意,让他们对安右道、冕州、延寿教感兴趣,就要在港口这里加大投入。
所以,箭鸥号的船员们拿自家港口的整洁有序,一比较北九州港的虽大却杂乱破败,都对这里的人和物都起了轻蔑之心,觉得的确是个只能给兴汉朝贡的小国而已。
甲板上的一个船员说:“原本还想着不能下去玩玩挺可惜的,现在一看不去也没什么,肯定没家里的好。”
另一个船员跟着说道:“就咱们这船,几天能回去?”
“我估计最多六天就到了,五天也不是没可能。”
“那忍忍几天就能回家,就这地方,肯定什么好玩的。”
此时如果有倭国的大海商看上了箭鸥号出钱收买这些船员,他们绝对都懒得理对方,完全就是看不上。
而连东云因为这艘船让自己
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