本村内部矛盾,以及与外村的争斗。
周宇将这个办法颁布了下去,然后开始让之前家庭还算完整的家庭开始重聚。划拨房子给他们住,让他们过上家庭生活。
当然,因为延寿教的制度,他们也只能在吃完晚餐之后回去家中相聚,白天不论男女教徒都要进行自己的劳动。
突然家庭团聚,组建家庭还有那么多好处,让延寿教的教众们纷纷讨论。原本只能想想的事情,现在又能成真了。
当了流民之后,老婆孩子热炕头的日子已经离许多人太遥远。他们都想过自己一辈子是不是就会是个鳏夫,孤独地过完一生了呢?
毕竟没有私有财产,哪里来的女人嫁给自己,就算去买一个都没地方买来。那就更别说有后代了。
但是现在,只要在延寿教干两年,如果有个延寿教的老婆再生孩子。吃住都在延寿教,还有10亩地能分3成粮食,还有月钱。
只要想一想,许多教徒晚上就有点睡不着。
周宇将这个办法也说给了首情县的20顷地上的佃户们听,告诉他们如果加入延寿教,可以不用两年的考验,这一次直接让他们和延寿教教众获得一样的待遇。
让他们考虑看看愿不愿意。
如果不愿意的话,那等到田上的作物收获之后,延寿教将给他们退佃和一点点的补偿,大家有缘再见。
而在这个办法刚刚开始试运行,在欣州的西边就出现了难民潮。
因为涝灾和大河决堤产生的难民向欣州涌来,进入了祝庆县,再进入了赐庆县。
整个欣州很快就被难民所冲击,他们和之前从安江道下来的流民一样,身无分文形容枯槁,饥饿不堪。
为了食物他们乞讨,偷盗和抢劫。
突发的情况让欣州措手不及,除了组织力量来救助他们之外,真的是束手无策。
欣州受到难民潮冲击时,赐庆县的延寿教当然也提供了救助,但是这一次的难民潮来势汹汹,让赐庆县的负责人用“香炉”向周宇询问怎么办。
周宇还没想好怎么办,这边首情城里的观察使彭秋东大人就找到了周宇,让他暗中阻止难民进入安右道,尽量把他们全都挡在宣庆道那边。
周宇有些为难,但是目前他还没有想要得罪安右道观察使的想法。
于是他紧急调拨粮食往赐庆县,让他们先把难民安抚住,能拉进延寿教的就拉进延寿教。
周宇认为一盘散沙的难民就算赈济了也没有大用,只能把他们拉入延寿教里之后,带上他们一起形成组织,才能最有效地发挥劳动力。
同时,也是让他们不生乱的最好方法。
然后,延寿教的教众暴涨,赐庆县那边许多难民毫不犹豫地加入了延寿教。
但赐庆县南面的绵庆县却撑不住了,他们居然也向延寿教求助。
延寿教本来不想在欣州继续发展势力了,但是绵庆县之前遭受过翻天鹞的攻击,虽然被延寿教的大军救了下来,但是也受创不浅。
原本就没有像赐庆县那样获得延寿教的支援来恢复元气,绵庆县见到难民来真的是什么都挤不出来。
危难之时他们知道欣州知州也救不了他们,病急乱投医找到了延寿教,请求延寿教帮忙。
这下子,好像不在欣州扩张势力都不行了。
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