信谁傻。
官府的官员和小吏里当然有被买通的人,可尝试过以后也只能对幕后黑手表示他们办不到。
一个麻烦无非是延寿教在村里贩卖私盐,原本想搞延寿教的人还觉得这必定是个绝杀。结果指使官员告发高柳公公面前,柳公公直接说那是自己卖给延寿教的官盐,人家爱怎么卖是人家的事。
货郎当卖盐的二手贩子都可以,总不能不让延寿教当。只要在官方进货,这些货就是合法的。
有了这样的“官方认证”之后,延寿教村铺里换粮的盐就成了大家买了都安心的官盐。尽管大家都知道里面必然掺了私盐卖,可没人在乎。
另一个就是延寿教从翻天鹞手里买人的事情。这件事根本瞒不住,本来也是可大可小的罪名。但延寿教既然出手打败了翻天鹞,自然就洗白了这一个行为。对他们狼狈为奸之类的指控,在官方和民间里都撼动不了延寿教大义赎人的赞誉。
耍手段既然没用,在延寿教拿下九阳县的大势中,地主老爷们也不全是想着对抗的。赶紧每人10石粮,把家人都加进延寿教的地主富户越来越多。
毕竟谁也不知道下一波流寇什么时候来或者说翻天鹞卷土重来。那时候靠那个乌龟知州令泰清有用吗?靠那些在九阳城里狂嫖滥饮的官兵有用吗?
怎么看清理村庄,收殓尸体,左手仁义右手武艺的延寿教都更像一个可以抱的大腿。
延寿教在九阳县这个冕州首府扎下根来以后,各路来往商队、人马都在暗中窥探观察这个教派的行为方式。
周教主也被各路人马不停拜访,这些人前来观察接触这位教主的同时,也在闲聊中给周宇带来了不少消息。
比如同样作为教派之一的佛教,冕州各地的寺庙忽然开始了一项新业务。
那就是把庙里开过光的农具请回家里供起来,可以保佑地里收成好。那农具不是自家拿来的厨具,而是全钢打造、外形精美的厨具。
据说经过开光和供奉,今后耕作前用锄头在地里锄几下,或者收获时用钢镰刀收割几刀,就可保佑收成增长。
周宇暗笑,这是无酉和尚终于把庙商的业务做出去了啊。
这些开始农具开光业务的寺庙只要地主们支付粮食。所以家里有粮囤着的地主们还是挺乐意的。
他们觉得每年地里都会长出粮食,现在拿粮食换开光的全钢农具来保佑收成,长期来看是大赚特赚的。
如果庙里要钱他们会不乐意,只要粮食就一个个的趋之若鹜。并且别的地主有了自己也不能落下,人人争抢。不然岂不是显得自己没实力了。
然后这些进了寺庙里的粮食,无酉和尚到时候会拿和尚们最喜欢的、可以拿去铸金佛的金子买下,最终运到延寿教的粮仓里,完成三赢。
无酉和尚干的不错,他的师傅守望
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