不会立刻投胎，而是要在地府里待一段时间？”
“是，世人一直把佛家的‘今世作恶来世遭报，今世行善来世安逸’宣传语当作地府的行动指标，而这是完全错误的！地府从来不流行今世因来世果那套，他们都是等人死了，直接让那人的灵魂来承担生前一切。”
成舟还在努力理解，还没有去地府晃过的何生已经明白了。
“司徒你的意思是不是咱们人死了以后会以灵魂状态在地府里生活，而生活好坏则与生前所做一切有关？等一切偿还清楚，才会喝下孟婆汤投胎到下一世，然后一切又都是重新开始？”
司徒点头，“差不多就是这个意思。如果是生前做过大恶的人，他会被判长时间在地狱里做苦役或受罚；如果是行善者，则会被分到很好的生活区生活，做自己喜欢做的事情，工资起点也比较高，投胎时间也可以打申请延长或提早。”
“地府还有工资拿？那他们会保留生前记忆吗？”成舟问。
“当然。不过有些实在不愿保留记忆的人，只要是善魂，也可以在申请后提前喝孟婆汤。”
成舟突然想到逢年过节烧的那些纸钱，不由对它们的去向十分好奇，“如果死掉的人没有立刻投胎，那我们烧的纸钱是不是都能到他们手上？”
司徒哈哈笑，“那怎么可能？如果那些烧的纸钱都有效，那地府早通货膨胀了。”
“啊？那我们烧的纸钱不都白烧了？”
“也不算白烧，据我所知，地府好象有他们一套兑换方法，好象是按张数算，而且也不是烧掉的纸钱都能送到想送的死者鬼魂手上，地府会根据该鬼魂的生前审判，给他定一个领纸钱的基础额。”
成舟表示听不明白，司徒只好浅显地道：“打个比方，某鬼的亲友给某鬼烧了一百张纸钱，一百张纸钱可以兑换一百元冥币，如果某鬼是五级善魂，那么按规定它可以领取百分之六的冥币，最高一年不能超过六百冥币；一级善魂可以领取百分之十，最高一年不能超过一千冥币。如果是恶魂，则五级领百分之五，最高五百；一级领百分之一，最高一百。明白了？”
“也就是说，不管我一年中烧多少张、多贵的纸钱，其实超过一千张，多出来的就没用了是吧？这还是我想烧给的那人得是一级善魂。如果是一级恶魂，我烧的纸钱超过一百张就没用了，对不？”
司徒点头，“就是这样。”
“那多出来的纸钱就不能变成冥币了吗？”
“一样可以，不过多出来的冥币会分配给其他没有人烧纸钱给他们的鬼魂。另外，有些逗留在阳世的孤魂野鬼为了得到冥币，会去抢钱。所以烧纸钱时，一般必须说清楚让谁来拿钱，这很重要。”
成舟了然，戳戳何生，“你接到过生前审判书没有？”
何生摇
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