1)第49章 八仙过海,各显神通_苦境:从刀戟戡魔开始
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  第49章八仙过海,各显神通

  命悬一线,方能激发出最大的潜能,天人、大悲二位僧者察觉黑白世界中,人畜皆难以生存,草木却安然无恙,冥冥中把握住了什么。

  再潜心反照画魂的行动,天人文殊忽然脑中灵光一闪,若是抵御黑白世界的关键之处不在于色彩,那会不会是,人非草木,有情则伤?

  昔年曾有一位大觉云游苦境佛门,至万圣岩时,连圣尊者一步莲华都称赞他高深的禅学造诣,请他开坛讲法。

  那位大觉曾说过一句令天人文殊印象深刻的禅语:人生在世,如身处荆棘林中,心不动,则人不妄动,不动,则不伤;如心动,则人妄动,则伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

  虽然那位大觉的原意是放下执着,一心清净,方能离于俗世诸苦,生发般若智慧,但这与目前的情况又莫名贴合。

  画魂将魔界大军掩藏,而后置换出一群无生命的油墨造物,黑白世界果然再不能伤他们分毫。

  或许,只有将属于有情众生的自己变作无情众生的草木一般,才可能通过黑白世界。

  在最后关头,已没有犹豫的空间,两位僧者将生死置之度外,不成功,便成仁。

  天人五衰本是诛魔掌法,取意为中掌者会如寿命将尽的天人一般,在经历无可避免的衰败后走向死亡,重入轮回。

  四正法谛之阵能够在方寸之间演绎小乘佛法精髓,二位僧者以自身本来就几近油尽灯枯的状态,强行借阵法模拟出寂灭涅槃的状态,让黑白世界误以为他们是没有生命的木石,以此避免步入真正的死局。

  “北辰教主的言语还是如此犀利啊,看来吾必须使出全力,否则岂不是再无颜面对诸位同道了。”

  ——

  集,是造就苦果的原因。

  听闻两位道者之言,谈无欲不免追问道:“那二位前辈可有良策?”

  一道黄光落在黑鱼之上,太极旋转,黄光被白鱼轻易驱散;

  看着两位道者进入黑白世界,果然平安无事,谈无欲终于放下了悬着的心。

  即便早已与那个处处压他一头的师兄缓和了关系,并且还联手渡过了无数难关,他依旧讨厌有人当面说自己不如那家伙。

  “诸位且看,我发现这黑白世界乃是由一道道特殊光线所造就,一旦被这些黑白光束照到,肉体便会化为齑粉。

  而后,大悲文殊展开了万圣岩另一高深法阵——四正法谛。

  灭,是寂灭涅槃的境界。

  而后,又有一道红光落在白鱼之上,同样的,转眼便被黑鱼吞没。

  谈无欲面色微冷,拂尘轻舞。

  鬼梁天下十分坦诚地摇头,无奈叹道:“老夫才疏学浅,无可奈何啊。”

  “若是以木吸水,柔嫩易折,刀锋无情;以水化金,又正中亥水下怀,令其壮大,五行生化之策难行。”

  “伏天王·降天一

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