从洋人的书本里东抄一句西摘一句。甚至一些历史结论，本就是由旧文人定下来，再被后来者奉为圭臬。

　　五代之后，其实是从中唐之后，中原王朝的军队就失去了对周边民族，特别是对北方游牧和渔猎民族的军事优势。从古人那里延续来的认识，再加上后人的发挥，说上因为从宋朝后“崇文抑武”，或者轻一点是“重文轻武”。这样的文化传统导致了军人地位低，军人地位低当然战斗力就低，战斗力低当然就打不过别人。这是典型的以文人话术，代替科学研究的表现，不管是述说还是论证，只能沦为简单的资料堆砌，不断地说车轱辘话，而没有明确的逻辑关系。

　　打不过别人，当然找军队的原因。从军事原理、理论、体系、编制及军事思想上，用科学的方法进行解释。坚持是因为崇文抑武，最明显的表现，是在民族危亡、中国军队浴火重时，认识不清。国民党军队在被解放军碾压的情况下，还是有人认为是非战之罪，那支军队的战斗力很强。

　　那场战争，是新科学对旧军制的胜利，双方根本不在一个水平上。是新时代的军事理论和体系，彻底碾压了拿着新武器的旧军队，不管这支旧军队外表看起来多么光鲜。

　　从外表看，国民党的军队装备更精良，大部分将领是从军校出来的，还有许多进过洋人军校，有人就以为这支军队更选进。实际只要从军事理论进行科学分析，就知道情况完全相反。

　　跟京城来的诸位大臣和大将讨论之后，王拱辰这个外人不论，其余人让杜中宵明白了，张岊是怎么大胜的。更深一层理解，是明白了前世对历史上一些军事问题的分析，哪些是对的，哪些是错的。

　　如果京城的军校不进行改变，杜中宵自信，河曲路的人任他们用，所有的教材给他们看，京城练出来的禁军还是不行。下次演武，仍然不堪一击。

　　当科学真正出现在了文明进程中，在各个领域，就对旧体系进行了碾压。不只是工业、农业、商业等等，而是表现在方方面面，当然包括战争。科学给战争带来的变化，不只是枪炮、车辆、坦克、飞机等等武器，还有科学的组织、训练、结构、后勤，也包括战争指挥。

　　科学的特点，就是承认客规律的存在，一切知识和行为服从于客观规律。河曲路军队对其他所有军队的优势，不是他们的枪炮，而是他们用科学的客观规律做武器。

　　张岊随在杜中宵的身后，走了许久，道：“节帅，是不是我京城获胜，给河曲路带来麻烦？”

　　杜中宵摇头：“军人就要获胜，不求胜利，还算什么军人！此事与你无关，不是你此次引出来，后边也会生出事非。无非一句话，河曲路的军队太能打，京城的禁军太不中用！”

　　张岊道：“末将到京城的时候，见京城军校纪律严明，还要胜过我们这里。他们选的人，唉，不瞒节帅，我们这里只能流口水。哪怕只是兵员，也是身材高大，气宇轩昂。还有许多学员，本身是落第的举人，满腹文章。对了，今年还有武举人，也全部编入军校里去了。”

　　杜中宵道：“有人才，也得教得好、用得好才行。现在看来，京城军校没这个本事。”

　　张岊道：“虽然如此说，但末将觉得，京城军校各方面实在是好。结果练出来的兵却不如末将带的兵，所有人都纳闷。末将愚昧，说不上来为什么，只觉得那里军队一旦成军，与我们不同。”

　　杜中宵沉默了一会。张岊加入河曲路军中不久，理论知识远远不足，他更多靠的是耳濡目染，还有最后时刻杨文广的强力补课。当然，他手下的兵和将都出自河曲，用起来得心应手。

　　叹了口气，杜中宵道：“此事不会轻易过去，且看诸位大臣怎么向京城递奏章吧。这些日子你约束军中，任何人不得去打扰他们。哪怕以前熟悉也不得拜见。”

　　张岊允诺。不是杜中宵要孤立他们，而是要尽量避免接触，以免影响了这些人的看法。他们递奏章回京，将决定来朝廷的应对，必然涉及到杜中宵。

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